המצאה ושמה "העם היהודי"
היסטוריון ישראלי מערער על אמיתות הקביעות ההיסטוריות במגילת העצמאות. מאת תום שגב

במגילת העצמאות כתוב שהעם היהודי קם בארץ ישראל וכי הוגלה מארצו. כל תלמיד ישראלי לומד שזה קרה בתקופת השלטון הרומי, בשנת 70; העם שמר אמונים לארצו ובתום אלפיים שנות גלות החל לחזור. לא נכון, קובע ההיסטוריון שלמה זנד באחד הספרים המרתקים והמאתגרים ביותר שפורסמו זה זמן רב: מעולם לא היה עם יהודי, רק דת יהודית, וגם הגלות לא היתה ולא נבראה. על כן גם אין שיבה. זנד שולל את רוב הסיפורים מכונני הזהות הלאומית הכלולים בתנ"ך, לרבות יציאת מצרים ולמרבה הנחת גם את זוועות הכיבוש בימי יהושע. הכל בדיון ומיתוס אשר שימש תירוץ להקמתה של מדינת ישראל, הוא קובע.

לדברי זנד, הרומאים לא נהגו להגלות אוכלוסיות שלמות וגם רוב היהודים הורשו להישאר בארץ; מספר המגורשים הגיע לכל היותר לרבבות. התבליט המפורסם על שער טיטוס ברומא אינו מוכיח את ההיפך. כשנכבשה הארץ בידי הערבים - רבים מהיהודים התאסלמו והתבוללו בכובשים. פירוש הדבר שמוצא הערבים הפלסטינים - מהיהודים. זנד לא המציא את התזה הזאת: 30 שנה לפני הכרזת העצמאות האמינו בה גם דוד בן-גוריון, יצחק בן-צבי ואחרים.

אם רוב היהודים לא הוגלו, כיצד קרה שכה רבים מהם הגיעו כמעט לכל ארץ בעולם? זנד אומר שהיגרו מרצונם או - אם נמנו עם גולי בבל - נשארו שם מרצונם. בניגוד למקובל לחשוב - הדת היהודית השתדלה לצרף אליה בני אמונות אחרות וזה מסביר כיצד קרה שמספר היהודים בעולם עלה למיליונים, ככתוב לדוגמה במגילת אסתר (ח' 17): "ורבים מעמי הארץ מתייהדים כי נפל פחד היהודים עליהם".

זנד מרבה לצטט ממחקרים קיימים. קצתם נעשו בישראל והועלמו עד כה מהשיח ההיסטורי המרכזי. בתוך כך הוא מתאר בהרחבה את מלכות חמייר היהודית שבדרום חצי האי ערב, ואת הברברים היהודים בצפון אפריקה, אלה וגם אלה מתייהדים. קהילת יהודי ספרד צמחה מערבים שהתייהדו ובאו עם הכוחות שכבשו את ספרד מידי הנוצרים, וכן מבני אירופה, אף הם מתייהדים.

יהודי אשכנז הראשונים לא יצאו מארץ ישראל ולא באו למזרח אירופה מגרמניה, אלא היו מתייהדים בממלכת הכוזרים שבקווקז. זנד קובע ומסביר כיצד נוצרה תרבות היידיש: לא כייבוא יהודי מגרמניה, אלא כתוצאה מהקשר בין צאצאי הכוזרים לבין גרמנים שבאו למזרח, בין היתר כסוחרים.

הנה כי כן - בני עמים שונים וגזעים שונים, בלונדינים ושחורים, חומים וצהובים, רובם ככולם מתייהדים. הצורך הציוני להמציא להם שותפות אתנית ורציפות היסטורית הביא לדברי זנד לשורה ארוכה של המצאות ובדיות, וגם לשימוש בתזות גזעניות; קצתן נרקמו במוחותיהם של הוגי התנועה הציונית, קצתן הוצעו כממצאי מחקרים גנטיים שנעשו בישראל.

פרופ' זנד מלמד באוניברסיטת תל אביב. ספרו "מתי ואיך הומצא העם היהודי?" (הוצאת רסלינג), מיועד לקדם את הרעיון שישראל צריכה להיות "מדינת כל אזרחיה", יהודים, ערבים ואחרים, בניגוד לזהותה המוצהרת כמדינה "יהודית ודמוקרטית". סיפורים אישיים, דיון תיאורטי מתמשך ושפע של התחכמויות סרקסטיות אינם מיטיבים עם הספר, אך פרקיו ההיסטוריים כתובים היטב ומביאים שורה של עובדות ותובנות שישראלים רבים ישתוממו לקרוא לראשונה.
כל הזכויות שמורות ,"הארץ" ©

תזה מאד מענינת
שווה עיון מעמיק על אף שרבים מבני עמנו לא יאהבו את הנאמר בה (ולא יאהבו אותה גם בני דודנו הגרים איתנו)
כל אחד מסיבותיו הוא.
סתירה לנאמר בספורי התנ"כ תקים עליו הרבה אויבים אך מאידך אינה פסולה על הסף.
גירית את דמיוני ואעשה הכל להשיג ספר זה.

רקארדו היקר ..

אין סוף להלקאה העצמית שאתה מקבל ...

איני פוסל את המקורות ההסטורים שלך .. ואולי יש מתגיירים ... אך הבסיס היה יהודי שורשי שהביאו את היהדות ...

לגבי שורשי שמי .. יש גם לי מקורות .. אך זה לא הויכוח ...


לגבי העם היהודי .. הוא היה מאז יציאת מצרים כעם ישראל .. והפך ליהודי כנצר לשבט יהודה ששרד ...

כל העמים לאורך ההסטוריה קבלו " מתגיירים " ונספחים ... זה לא גרע מהיותם עם !!


האומה האמריקאית קמה מ ...

האומה האטלקית קמה מ ...

האומה הצרפתית קמה מ ..

האומה הערבית קמה מ ...


אז האומה הישראלית קמה מהיהודים !!! ( ישראל .. יהודה .. ועכשיו ישראל ... )

רקארדו היקר ...

הלקאה עצמית היא הצורך לשלוף עובדות שוליות ולהציב אותן במרכז ... דווקא עכשיו שהעם היהודי קם לתקומה במדינתו ...

רק טמבל לא מקבל את העובדה שיש התגיירות מצד אחד .. והתבוללות מצד שני ...

זה לא הויכוח ... , אותה תופעה קיימת בכל העמים ...

הרעיון .. שתמיד היה עם ישראל מאז יציאת מצרים .. שממנו נשארו היהודים משבט יהודה ...

שכעת חוזרים לארצם ומקימים את מדינת ישראל ...

ברור שהרצון לזהות היהודית הוא הבסיס ולא הגזע ... וברור שזה לא תכונה מולדת ...

אחזנו ברצון זה .. למרות הקשיים .. הרדיפות .. הפוגרומים .. נסיונות השמדה ...

העם היהודי .. תמיד היה עובדה קיימת ...

והשוואתו לפלסטיני היא עוות לא מוצדק .. ולא ראוי ...

איני מתיימר להתווכח איתך לגבי העובדות ...

אלא לגבי ההסתכלות וההבנה שלך ...

אתה מתעקש להפריד כמו ...



ואני במקומך הייתי מחפש את המאחד .. את המשותף .. השייכות לעם היהודי .. שאתה כל כך ...

ולצערי גם לפסול ??? ( בזהירות .. אם הבנתי ... )

לא מקובלת עלי אי קבלת העם היהודי כי רבים קבלו והתגיירו ...

לעמים אחרים .. זה בסדר .. ולנו ... ???


לגבי אלה שנותרו בארץ והמירו את דתם ... כבודם במקומם מונח כל עוד יכבדו ויקבלו ...

ואם ירצו גם יחזרו ...

עם ישראל ... הוא העם היהודי ... חי וקיים !!

זה טוב כמערכון ... מצחיק מאד ...

אך שניהם הם חלק מהעם היהודי ...

זאת העובדה שהעם היהודי חי וקיים !!!

איציק
מאז יציאת מצרים אנחנו מוגדרים כבני ישראל ולא כיהודים.

לא מוזר לך מבחינת מה שאין איזכור בתנ"כ למילה יהודי למעט מגילת אסתר כאשר מרדכי כונה היהודי(ככל הנראה בגלל מוצאו משבט יהודה)
לאורך כל ספורי התנ"כ לא היתה קיימת דת יהודית ורק אי שם לפני כמה מאות שנים איכשהו התגבשה הסטיגמה שהדת שאנחנו מאמינים בה היא "יהדות" ויתרה מכך גובש רעיון כי היהדות היא לאום משום שיש לדת הזו גם מדינה-ארץ ישראל.
יהודי מוגדר כמי שנולד לאם יהודיה (לא מבחירה) ולכן אני רוצה לזרוק לחלל האוויר שאלה מהותית.
אני אתאיסט שנולד לאם יהודיה האם משמעו שאני יהודי בכל רמ"ח אברי למרות שאיני מאמין במה שמאמינה ומכתיבה היהדות?
כהערת אגב, יהודי יכול להיות גם מי שהתגייר ע"פ ההלכה ועל כן שאלה נוספת -ערבי שהתגייר האם הוא יהודי (ע"פ דתו) או ערבי (ע"פ מוצאו)?

כאן חוזרת התזה הברורה שלי של הפרדת דת ממדינה ולמשל:
אני אתאיסט ואיני מקבל עלי דת יהודית ככתבה וכלשונה,רוצה למכור חמץ בפסח.
כיהודי,חלים עלי חוקים שכפתה עלי מדינתי ואסורה עלי מכירת חמץ. מאידך אני אתאיסט, משהו שאינו מוכר כדת על פי חוקי המדינה ולכן אני נשאר יהודי ונכלל במסגרת האיסור למרות שאיני מאמין באיסורי אותה דת.
מן מלכוד בלתי הגיוני שצריך להפתר(לאו דווקא בכדי שאוכל למכור חמץ...)
לו הייתי דרוזי החי באותה מדינה ,משרת את צבאה ומדבר את שפתה ,הרי האיסור לא היה חל עלי למרות שאנחנו אזרחי אותה מדינה שווים בזכויותינו (או בכ"ז לא שויים עם הפליה לרעתי)

רובנו המוגדרים כיהודים מקיימים אותה לפי מוסכמות של רב ראשי אחד-הרב נוח.
לא מכירים?, זה הרב שמתיר לנו לעשות רק מה שנוח לנו מסעיפי הזכות והחובה של הלכות הדת.
יהודים הם גם אותו פלג של נתורי קרתא,אולם הם אינם מכירים במדינת ישראל,בציונות ואפילו מוכרים כעוכריה.
האם זכותם כיהודים "במדינת היהודים" רבה יותר מזכותו של אתאיסט (שנולד לאם יהודיה) ?

ולכן אולי צריך להעלות שוב את הסוגיה -מיהו יהודי?


גלשתי קצת.......

עם ישראל = עם היהודי !!!

לגבי .. " מי יהודי " ... השונאים שלנו התעסקו בזה ...

בשבילי כולם יהודים ... כל מי שמרגיש הזדהות ומתגייר ... וכל מי שנולד ...

וכל מי שעולה ארצה וחש ... כל מי שלומד תורה מהבוקר עד הערב ... וכל מי שהמצוות ממנו ו ...

כל מי שמשרת בצבא .. וגם מי שלא ...

כולנו יהודים ...

ואם מישהו ממכם חש שאינו רוצה להיות יהודי ... אף אחד לא מחזיק אתכם בכוח ....

רקארדו שבת שלום ...

אכן כ מי שמרגיש יהודי ורוצה להיות יהודי יכול וימצא את הדרך ...

כך זה לא רק ביהדות !!!

סבתי עליה השלום עליתה ארצה מתוניסיה כדי לחיות בארץ עם הוויה יהודית ..

כך גם אני ומשפחתי שמחים לחיות בארץ בעלת הוויה יהודית ...

כפיה דתית ... ???

איני מבין את טענותכם הלא ברורות ... חנויות פתוחות בשבת ברגבה .. כרמיאל .. ירקא ...

היום אני אסע במכונית למשחק של הפועל עכו בנהריה ...

נו באמת ... , טוב לך בניכר .. תשאר שם ...

לנו טוב כאן ... יהודים גאים וחופשים ...

" נפש יהודי הומיה .. "

" להיות עם חופשי בארצנו ... "

ומי שלא מקבל ... אז העולם פתוח ..

פתוח .. ולא יותר טוב !!!